发烧感冒有什么东西是不能吃的\">1，发烧感冒有什么东西是不能吃的

辛热大爆之物,,,,按医吃药,遵医咐,,,,发烧时，由于体温升高，机体免疫力降低，胃肠道的消化与吸收功能减退，所以一个人发烧时会发生营养消耗增加与消化功能减弱的矛盾。无论是服用退热药还是自然退热，都是以出汗的形式来实现的，人体在发汗散热的同时会丢失大量水分及盐分。因此，发烧时最需要的是水，其次才是营养物质，此时的饮食原则首先是供给充足水分，其次是补充大量维生素，然后才是供给适量的热量及蛋白质，且饮食应以流质、半流质为主，特别应注意以下六忌有： 一忌多吃鸡蛋：鸡蛋所含营养的确丰富，但不宜在发烧期间多吃鸡蛋，这是因为鸡蛋内的蛋白质在体内分解后，会产生一定的额外热量，使机体热量增高，加剧发烧症状，并延长发热时间，增加患者痛苦。 二忌多喝茶：喝浓茶会使大脑保持兴奋的状态，且使脉搏加快，血压升高，进而使患者体温升高、烦躁不安。同时，茶叶水会影响药物的分解、吸收，降低药物的疗效。 三忌多喝冷饮：如果是不洁食物引起的细菌性痢疾等传染病导致的发烧，胃肠道功能下降，多喝冷饮会加重病情，甚至使病情恶化而危及生命。 四忌多食蜂蜜：发烧期间应以清热为主，不宜滋补。蜂蜜是益气补中的补品，如果多服用蜂蜜，会使患者内热得不到很好的清理、消除，还容易并发其他病症。 五忌多食辛辣：由于体温升高，体内新陈代谢旺盛，在此情况下乱吃姜、蒜、辣椒之类的温热辛辣食品，会以热助热，加重病情，不利于退热与早日康复。 六忌强迫进食：人们往往认为发烧消耗营养，不吃东西那就更不行了。于是，强迫进食，有的还拼命吃高营养食物。其实，这种做法适得其反，不仅不能促进食欲，而且还会倒胃口，甚至引起呕吐、腹泻等，使病情加重不能吃冷的东西 多喝热水

2，佛法戒律所规定的不应行淫的日期及时间具体有 哪些呢

佛教中，出家众和菩萨众需要持“不淫”戒，其中菩萨众的菩萨戒更要求心中不得起淫念。而对于普通居士而言，需做到“不邪淫”。至于出家的戒律又分比丘戒和沙弥戒。非出家人不能领受。菩萨戒是都可以领受的，但其实凡夫几乎是不可能做到的，因为要求起心动念都不可以犯戒。而普通居士戒只有八戒和五戒。其中八戒是指八关斋戒，在《增壹阿含经》卷第十六卷，四十二章经等经典中均有详述。相对比较容易执持。毕竟只是在每月的几个特定日子执行。而五戒也就是最基本的不杀生，不偷盗，不妄语，不邪淫，不饮酒。可以一条一条领受，也可以完全领受。不过对于才发心修佛的同学，不建议一起领受。先弄明白这几条戒律到底要求的是什么，试着做做看，能做到再受戒。其实，最根本的戒律还是杀生戒，无论初修或老修行都必须持戒的，这是根本戒。包括自杀行为也属于杀生戒。近代弘一法师（俗名李叔同，《送别》那首名曲的作者。）曾专门开示五戒，按照他的说法，近代几乎没有人能完全做到受持五戒的，包括出家人。至于现代人我想也不必说了。他是公认的佛教律宗代表，持戒精严，也是我最早认同的佛门高僧。出家前就是惊才绝艳的大才子，出家后又是佛门公认的大修行，人做成这样没什么好说了。至于淫戒，佛教认为“淫”是“生”的根本，也是进入轮回的根本。有生则必有死。而佛教修行的根本是解脱生死。并不是说“淫”是什么罪恶的事情。修习佛法和研究佛教并不是一回事，刚开始修行不建议从大乘佛教开始，包括经典的阅读。上面提到的两部经是最早传入的小乘佛教经典，建议读一下。阿含部经典多是记述本师释迦摩尼在人间的行迹，多了解一些能够帮助更客观的理解佛法精义。小乘佛法是一切佛法的基石，离开了小乘佛法佛法就成了佛教了。犹如空中楼阁。这里并不是说大乘以及密宗的不好，正相反，真正的大乘行者和密宗（也叫金刚乘）行者没有不重视小乘的。五戒之中，杀生不等于吃素，不妄语不等于说谎。不饮酒也只是因为酒能麻醉神经，而佛教的修行根本之一是智慧。但不等于不能将酒当做医疗的用品。现代有很多人宣传要信佛，包括有了病痛也不需要医疗，只要靠佛，菩萨的帮助就行，简直是毁僧谤道。神通是有的，不过把神通当做解决一切的手段就是神经了。真正的修行最基本的也就是正确的生活，其中慈悲智慧是首要的。生什么样的病应该如何解决这同样也是智慧的体现。思想上和一些因为业力的病，是可以通过佛，菩萨（菩萨不一定在天上啊，更多的都在人间。佛是已经灭度了，除了遥远未来会有弥勒降生成佛，现在是不可能有佛的。）的指引帮助，四大不调引起的病多半还是需要药石来解决的。譬如说得了感冒，牙疼，胃病等等，要有什么“法师”告诉你只管念佛就好，那一定是个妖僧。这里注明一下，不不是说念佛对病痛没帮助，事实上是有帮助的，不过将这样的方法当做根本解决问题的手段就神经了。修行最根本还是要靠自身，念佛也只是一种手段，方法，而不是根本目的。真正的念佛其实同思念亲人类似，并不是口头念诵。乱七八糟说了这么多，是因为在下载资料，现在下载完了，我也该做别的事了。希望能对你有点帮助。你去360安全卫士中下载一个“佛教日历”，里面详尽说明了你需要遵守的一切注意事项，尤其是夫妻行淫。健康长寿的身心，比短暂的跟随着痛苦的乐趣，有意义得多了。酒后不可，服各种性药、兴奋剂后不可。 刚吃饱饭后及空腹均不可。 大悲、大怒等情绪波动巨大后不可。 要远行之前、远行之后不可。 不可蓄缩不泄（蓄缩不泄即要射精时，故意用人为的办法中止射精，以达到延长性生活时间的目的）。 疲劳过度不可。 刚洗过澡不可（此时疲劳且毛孔张开，易造成损伤）。 雷雨天、大风天、大冷大热天不可，野外不可。 竹席上不可（竹性寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。 病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。 妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。），否则孩子身体弱易生病。 女人的经期不可。 同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），冬天不可冒风雨，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。 佛、菩萨的圣诞日不可。这些日期都标记上了。 父母的生日、忌日不可。 阴历五月、十一月不可。此二月行房，失一如百，五月精薄如水，交甚伤精，十一月精液浓缩如浆，交甚伤身。“冬不藏精，春必病瘟。” 一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，整天浑身无力，没有精神，非常伤身。我是这样理解这桩事情的。这里面说的淫，是邪淫。即除了夫妻之外的不正当关系。我看你很乱啊。我的建议，夫妻之间，是要双方都觉得应当不发生关系才要来戒的。否则没必要。如果夫妻双方都觉得要戒，那干脆就不要行房了啊。白天是不可以的，室外也不可以，月光星光阳光下都不可以。最有效的方法，是诚心诚意念诵观世音菩萨圣号。普门品中说的好：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”