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1，有谁知道菊花石最贵的最好的怎么鉴别2，在河边捡到一块石头听老人说是菊花石请大师们给看看3，湖南浏阳的玉叠妃菊花石有多久了4，天然菊花石如何形成的有哪些价值5，探探推荐的人是与自己异性别的人吗6，浏阳的风土人情特色非常急啊

1，有谁知道菊花石最贵的最好的怎么鉴别

菊花石——天然稀世珍品，又名“石菊花”，产于湖南浏阳大溪河底岩石层中。其“花”蕴育于二亿多年前，因地质运动而自然形成于岩石中。亦可称“取日月之精华，吸天地之灵气”。其花型醋似异彩纷呈的秋菊，花呈乳白色，且纹理清晰、界线分明、神态逼真、玉洁晶莹

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2，在河边捡到一块石头听老人说是菊花石请大师们给看看

不是菊花石，而是石菊花，这两种东西相差十万八千里。是菊花石不错 很漂亮啊 点个赞您好，很好的，收藏着吧别给当官的看见了 他要是喜欢你就要上交了

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3，湖南浏阳的玉叠妃菊花石有多久了

菊花石生成于2.7-2.75亿年前的二叠系栖霞期地层，由花蕊和花瓣两部分组成，花蕊是晶粒状矿物集合体，花瓣为长短不等柱状矿物集合体，以花蕊为中心向三度空间做放射状排列，形态万千，慰为奇观。菊花石质地坚硬、细腻，花呈乳白色，且纹理清晰、界线分明、神态逼真、玉洁晶莹、陪衬黑色基质岩石的底色，黑白分明，古色古香，极像自然界中的菊花，充分展现了自然造化的神奇。而化验证明：菊花石不含放射性元素，因此菊花石对人体无害。有益元素如Fe、Zn及Ca、Se含量较高。 国家地质矿产部将其列入宝石类并命名（玉叠妃）、因产量稀少、比珠玉石类更珍贵，是世界上独一无二的珍贵奇石，故又被称为“全球一”。菊花石原料因属自然生成故而绝无雷同，每件作品就其自然形态雕刻成，各具特色，均为孤品。菊花石雕已成中国著名三大石雕之一。 石菊花——天然稀世珍品，又名“菊花石”，大家也通俗地称其为“会开花的石头”。石菊花质地坚硬，呈青灰色，内有自然形成的白色菊花形结晶体，非常自然美观，千姿百态，各不相同，极像自然界中的菊花，因此而名富天下。石菊花再经过艺人的精雕细琢，将石块镂空，雕上茎叶，便成了永不凋谢的菊花。菊花石是质、色、形三佳的天然观赏石。其质是石头之体，碳酸盐岩石上开出的永不调谢的“白菊花”；其色指花色白，玉洁晶莹，具意境纯朴之美；其形是指形似菊花，千姿百态，有绣球形、蝶形、蕾形、随形，自然天成有趣。真乃大自然艺术作品之花。我们只晓得杭州西湖的两宋菊花展玉叠妃的历史渊源，可上溯到清朝末年，当时菊花石的雕刻工艺经过数百年的传承，逐渐从浏阳的欧阳姓和柳姓艺人转移到了戴姓艺人手中。以戴清升、戴杭炎为代表的艺人成为了当时浏阳菊花石雕刻技艺集大成者。而玉叠妃的雕刻工艺，主要传承自戴清升一支。 解放前，菊花石行业组织比较松散，战乱年代经过了几次重大的损失，一蹶不振。1956年10月，在政府的支持下，由戴清升老人牵头，将分散在各地的菊花石雕艺人重新召集起阿里，成立了正式的菊花石雕合作生产组织——“浏阳县全球一菊花石雕合作生产组”。当时的浏阳县政府在县城里边给他们安排了房屋，并且帮助他们开采出了两千多斤的菊花石原料。这便是浏阳菊花石厂的雏形。 从1961年开始，由于国内遭受了罕见的自然灾害，菊花石雕合作生产组被迫停止运营了一段时间，一些手工艺人被转入新成立的湖南工艺美术研究所。这一状况一直持续到了1971年底，当时，我国的对外贸易开始恢复，各地都开始兴建外贸站，浏阳县政府在外贸站重新汇聚了一批菊花石雕艺人，并从各地招收了18名学徒工，建立了菊花石雕刻车间。发展到1974年初，菊花石雕刻车间外销渠道稳定，利润可观，县轻工局加大了投资力度，并正式挂牌“浏阳县菊花石雕工艺厂”。 改革开放的初期，浏阳菊花石雕迎来了发展最为迅速的一段时期，当时的菊花石雕工艺厂拥有的厂房能够同时容纳400多人生产，产品在广交会上多次受到热捧，远销海内外。但是到了90年代后期，由于市场环境的改变，菊花石厂原有的经济体制已经不能适应市场，逐渐衰落。90年代末期，菊花石行业传奇人物李舟重新整合了浏阳菊花石厂的资源，紧接着又收购了永和菊花石工艺品厂、全球一菊花石公司、浏阳河菊花石公司，并将菊花石的学名“玉叠妃”作为品牌注册，成立了玉叠妃菊花石集团。

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4，天然菊花石如何形成的有哪些价值

天然菊花石是浏阳河天青石中含凸镜状灰岩，经数亿年地质变化演变而成。乳白色天然花形，酷似盛开的朵朵菊花，纹理清晰，界线分明，质地坚实，花形千姿百态，蔚为奇观。中华人民共和国地质矿产部将其列入宝石类，并命名“玉叠妃”。因其蕴量稀少，比珠玉宝石类更珍贵。故又被称为“全球一”。 菊花石取之于浏阳河底石丛之中，其花纹生成于两亿多年以前，是世界上独一无二的名贵奇石。菊花石雕始于乾隆年间，当时民众取石砌坝，发现石中含菊花，于是当地阳长厚开设“补天石”作坊，采用此石雕成砚池，磨出墨汁，久润不干，具“奇石质润，色紧而声清”，深受人们喜爱。 菊花石原料因属自然生成故而绝无雷同，每件作品就其自然形态雕刻而成，各具特色，均为孤品，因而更具收藏、欣赏价值。 菊花石的发掘、雕刻成工艺品，则始于清乾隆年间，当时只作宫廷贡品，后才在民间流传。一九一五年巴拿马万国博览会上，菊花石雕“梅、兰、竹、菊”横屏参展，荣获金奖，震惊世界，惊叹“石头能开花”，从此享誉全球。 菊花石雕是一种非常奇特的工艺品，有极高的欣赏和收藏价值。 它材质天然独特，技艺精湛别致，作品生动神韵，是中国著名的三大石雕之一。 菊花石雕的欣赏主要有三个方面：天然石菊花、作品造型、雕刻工艺。 菊花石的欣赏：花是菊花石雕之本，菊花石雕因其花而得名。材料因产地不同，石菊花的品相，质地结构，矿物成分，花的大小、多少、形态、颜色等也各有特色，如有蟹爪菊、绣球菊、竹叶菊、蒲叶菊、金钱菊等；有双蕊、单蕊、无蕊；有单瓣重瓣，有全开，半吐之分；菊花有大有小，大的直径60公分以上，小的只有2公分。以蟹爪菊和绣球菊最佳。好花的特点是形体大而完整，形态美而多变，花色洁白晶莹，质地坚硬细腻，花瓣宽大，放射均匀，疏密有致，潇洒脱俗，瓣距清晰，再加上作者的艺术处理，真可谓艺趣天然。 造型设计的欣赏：作者艺术修养的高低决定作品造型的水平，菊花石雕造型受石花、石形、石质的局限，一般用两种方法进行。一是因材施艺，一是定题选材。无论用何方法，都要求做到追求意境，传神写实，力达形式美，使作品形、神、情巧妙相结合。完美的作品造型外形完整，构图新颖，主题突出，构思巧妙，布局合理。菊花与枝叶的大小搭配适当，穿插错落恰到好处；山石、水纹转折多变，走向气贯势连。作者依据石料的花形、数量、位置，可设计为单面、双面欣赏和多面欣赏几种造型。双面欣赏的作品有主次之分；多面欣赏的作品在造型上尤其讲究，要符合静态、动态和多角度观赏的要求。 雕刻工艺的欣赏：作者技术水平的高低决定工艺的好坏。不同题材和造型，应有不同的雕刻技艺及表现手法。菊花石雕有镂空、浮雕、圆雕、线刻等多种处理手法。作者根据石形、题材的要求运用合适的雕刻技法进行创作。镂空雕要空灵透剔，工艺细巧，物中有情，层层重叠；浮雕要充分展现绘画效果和装饰性，立体感强，还有深浮雕、浅浮雕之分；圆雕是全立体，前后左右都要求照顾到。正面要刻画精细，两边及背后一般可简略一些。线刻有阴刻、阳刻之分，主要用于刻画菊花的叶脉和各种饰纹，要求顿挫有致生动流畅。通常情况下，一件雕刻工艺品的创作要使用多种刀具和雕刻方法，以表现不同物体的不同质感和整体的艺术效果。要求转折自如、轮廓分明、整体感强。 菊花石雕的珍贵还在于她的独一无二性，任何作品都仅此一件，别无二样。 http://iask.sina.com.cn/b/7470588.html工艺花 就是用有颜色的石头雕刻成花的形状 产地浏阳高坪 非天然形成菊花石 业内人叫工艺花 在中低价位菊花石中占有一定市场 价格很公道 市场价格大概5000左右 成本价不会超过2000

5，探探推荐的人是与自己异性别的人吗

探探推荐的人是与自己异性别的人吗？这种情况大部分都是推荐的异性。因为他会根据你填写资料的性别来进行推送。正常来说，一般是不会有失误的。北京周边适合探洞的洞穴不是很多，基本都是适合初级者打探的，真正的探洞发烧友基本都是去贵州省、广西壮族自治区一带。下面给读者门简单推荐几处北京不错的探洞洞穴，让您体验一下探洞的神秘韵味。 石花洞是中国四大名洞之一，洞中随处可见千姿百态的钟乳石悬挂在洞顶，洞壁两侧是千奇百怪的石笋。石花洞洞体为多层多支的层楼式结构，洞体分为上下七层，一至六层为溶洞景观，七层为地下暗河。石花洞层次分布明显，洞穴沉积物分布密集、类型齐全、数量繁多。有滴水、流水、渗透水、停滞水和飞溅水五种沉积类型，四十多种沉积形态。石花洞现已对外开放一至四层，游览路线为2500多米，共有18个景区，120余处景观，分为16个厅堂，十大奇观和五个迄今为止的溶洞之最。洞中大量的月奶石为国内首次发现；石旗、石盾、石幔是中国洞穴沉积物的典型代表。难度级别：初级，因为是开发的旅游景点，安全基本没问题。自驾车：京石高速房山阎村出口出途径坨里可以到达石花洞，或者沿京石高速从房山良乡机场出口出途径青龙湖、北车营到达石花洞。乘车路线：在天桥乘917路公共汽车石花洞专线、河北庄支线，石花洞路口下车。 上方山云水洞在北京城西南的房山区南部，距北京城区70公里。洞内石钟乳、石笋令人目不暇接。云水洞洞深六百多米，自然形成六个大厅。第一大厅高五十多米，宽三十米，厅内景物有卧虎岩、黑龙潭、二龙把门、半悬山、起火洞等景致。第二大厅有南佛、盐山、枣儿栗子山、狮子望莲、石人、二龙戏珠、攀天大柱、卧佛等景致。厅内的攀天大柱最引人注目，这是一个高三十七米的石笋，比桂林的七星岩中最高的石笋还高出十米，不仅是中国石笋中的魁首，在世界上也是屈指可数的。第三厅、四厅、五厅、六厅的景致也十分赏心悦目，那色彩斑斓光怪陆离的自然景色千姿百态，实为稀奇。难度级别：初级自驾车：从六里桥上京石高速公路，到房山出口下高速，一直西行至周口店走战备路即到。乘车路线：天桥乘917路至房山转车前往。 仙栖洞已探深6000米，暗河纵漫无源，主要分为上、中、下三层。仙栖洞形成于16亿年前，洞内钟乳石据有关专家鉴定，一般都在30万年到70万年之间。洞内厅堂深邃，广布多色钟乳群，特别是大量钟乳石，造型奇绝、精妙、玲珑。仙栖洞与众不同的地方是需在半山腰乘上小船方能进洞。洞内一年四季恒温18℃。难度级别：初级自驾车：由京石高速琉璃河出口—琉璃河—岳李路—岳各庄—云居寺路—周张路—张宝路—仙栖洞。乘车路线：天桥乘917路公共汽车十渡支线仙栖洞下车，或者天桥917到张坊总站，下车距仙栖洞15公里打车即到。 银狐洞位于北京房山区佛子庄乡下英水村，是中国华北地区唯一开放的水旱洞为一体的自然风景溶洞。特色景观是洞顶倒挂着长近2米、形似猫头狐狸身的雪白方解石晶体，被称“中华国宝”——银狐。洞内1500米的地下暗河，可戏水泛舟，河水清澈见底。洞里到处可见国内外洞穴中罕见的石菊花、晶花、石珍珠、石葡萄等景观，另有数十处地下奇景。探洞最佳季节每年4-5月或9-10月。难度级别：初级自驾车：由京石高速房山出口经阎村—阎东路—坨里—京原路—银狐洞。乘车路线：天桥乘917路公共汽车银狐洞支线直达。 京东大溶洞发育于中元古界长城系高于庄组白云岩地层，距今大约15亿年，由此号称“天下第一古洞”。洞内全长2500余米，其中有100米水路，共分为八景区：蓬莱仙境、江南春雨、水帘洞等；包括数十处景观：圣火神灯、西风卷帘、鲲鹏傲雪等。新开放的休闲洞，洞内四季恒温，冬暖夏凉，可供游客饮茶、品酒、修身养性。难度级别：初级自驾车：可从三元桥下京顺路到平谷，往东行驶大约12公里见路标左行即到。乘车路线：东直门长途汽车站乘918路至平谷新站后转乘8路小公共到大溶洞即可。向左转|向右转

6，浏阳的风土人情特色非常急啊

浏阳,位于湖南东部。东、东南与江西铜鼓、万载、宜春、上栗等县市接壤；西、西北与长沙县、株洲市为邻；西南交醴陵而北界平江。境内山丘绵亘，西南稍平衍，东北半山谷，浏阳河横贯其中，萦回百折，西流注四湘江。全市面积5007.75平方公里，人口133.55万。很早很早以前，浏阳土著居民就繁衍栖息在这块土地上。 手工业生产历史悠久。花炮、夏布、豆豉、菊花石雕被誉为浏阳四大名产。其中花炮生产已有上千年历史，内销全国1700多个县市，外销全球60多个国家和地区，早在1933年在“美国芝加哥博览会”即获得了一等奖。近年来，皮服、凉席、素食菜等成为了浏阳新的名优特产。 特色旅游：1、浏阳文化景点 仿古步行街位于浏阳市体育中心旁 2、 周洛古文化度假村 周洛古文化度假村位于长沙、浏阳、平江三市(县)交界的社港镇境内，地处海拔1359.7米的连云山脉西部，是捞刀河发源地。距浏阳市北50公里，长沙市东70公里，黄花机场60公里。3、浏阳河漂流 中国名河---浏阳河第一湾位于浏阳市高坪乡境内。河流时而汹涌直下,巨浪扑面,水花飞溅:波光鳞鳞:时而平如明镜,静如处子。河水清澈见底,鱼游如梭,两岸古树参天,鸟语花香。小吃有·浏阳茴饼一年中最重视四个节日，一是春节，二是端午节，三是中秋节，四是腊月节。而端午节应算是最热闹的节日，在这一天，人们在门上插菖蒲和艾叶、吃粽、喝雄黄酒、赛龙舟。石菊花形态各异，绚丽多姿；用其制作出的成品则样式逼真，美观漂亮，尤有浑然天成之感，可叹自然鬼斧神工。传说：很久以前，浏阳河畔的永和镇有一座蝴蝶山。山下住一位老秀才。老秀才非常喜欢菊花，不仅种菊花，甚至还与菊花聊天说话。由于他特别喜欢菊花，于是给自己的独生女儿也取名叫菊花。菊花姑娘真是人如其名。她从小长得如菊花一样，美丽动人，人品出众。随着年龄渐长，菊花姑娘与家里的花童菊石建立了恋情。老秀才知道后，就是不允此门婚事。最终，菊花和菊石便双双跳入河中以死殉情。　　他们落水时飞溅起来的浪花在河潭中的青石上，绽开朵朵晶莹洁白的菊花。这便是故事中石菊花的来历。【浏阳婚礼风情】　　旧时结婚叫办红喜事，槽门、大门上常有“仪成六礼”之类的联语。六礼即周朝定制的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等婚姻礼节。浏阳婚俗，在这些古礼的基础上，衍生出繁复的程序。一般先由男方家长托亲友或媒人提亲，即纳采古礼。也有以渔利为目的的媒婆，为凑合婚事，而掩盖真象的。故双方家长或亲属须到对方明察暗访“查根脉”，谓察亲。如双方认为对方根正苗好，门当户对，则男方将生庚（年、月、日、时），用干支八字表示，请媒人转交对方，叫“发八字”。女方经“算命”认为相合，亦将姑娘生庚回给男方，叫“回八字”。若男方认为双方八字相克或女方八字不好，须在7日内退还，所谓“男八字满天飞，女八字一七归”。此乃合庚，即“问名传庚”古礼。有的人家收下对方生庚后，先置于神龛上，若3天内有丢鸡失狗、物损碗破现象，即以为八字相冲，必退庚。若3天内家事顺遂，则为上吉。合庚顺利，互赠信物，男方馈以服饰布料及少量财礼，外加一双未来新郎的鞋样，意为“谐”。女方则报以笔砚文具，并按鞋样做一双布鞋和袜底。双方将写有“天作之合”的庚书互换为据，这一过程叫定庚或订庚，即“纳吉行聘”古礼。　　定庚后，男方须给女方准备一定数量的聘金和其它财物作为聘礼，也叫大聘、彩礼、鸡鹅礼或过门礼（有的女方索要高额彩礼，实为买卖婚姻性质）。女方则备嫁妆，此即纳征（亦名纳币）古礼。接着由男方送期单，即选两个吉日催新娘过门（也叫上门）谓之报日，俗名看日子，即“请期预报”古礼。女方择定其中一个日子作为婚期。婚前一两天，男方将聘礼、喜柬等送往女家，叫“过礼”。女方将嫁妆用条盒（条箱）抬至男家，陈设洞房，叫铺房。也有由男方接亲时抬嫁妆条盒的。新娘出嫁前一日，请已婚妇女用麻线将脸上汗毛绞掉，将鬓角之绒发和眉毛修整成形，鬓角整齐，眉毛细弯，叫开容也称开面。 成婚之日，男方用4人或8人抬的花轿接亲，或称取亲，导以旌旗、铜锣，后有挑牲笼的，笼内鸡、鹅成双。鸡鹅成双源于“奠雁”古礼：先秦时新婿到岳家需献双雁作见面礼，取雁不失节，不失时，长幼行止有序之品性，意不再偶也。因雁飞行时成行成线不失群，若失偶则行单影只终身不聚，行路排在末尾。后来由于雁不易找到，渐用鸡鹅作为“奠雁”的象征。清《善化县志·嫁娶》则认为“盖古所谓雁即鹅也”。城内，多数还有“亲迎成婚”古礼。乡下则由媒人或家庭其他成员迎亲。新娘着风冠、霞披（俗称披纱）、盖红头巾。上轿前由年长妇女一手持浸有菜油、点燃的红纸捻子，一手拿镜子在轿内外照几遍，俗称“照轿”，意以驱除邪秽。　　花轿接进屋时，礼爆齐鸣。新娘下轿，地面铺红毡，由牵亲娘扶掖，使之脚不粘地，否则，认为踩了夫家，踩了家娘。在厅屋拜堂毕，新娘入洞房，新婚夫妇择吉方并肩而坐，由牵亲娘劝饮交杯酒（茶），古称“合卺”，指一瓠分为二瓢，古时新婚夫妇各执一瓢饮合欢酒，有合二为一之意，故称合卺。牵新娘进酒时，赞以喜辞，将红枣、花生、桂子、瓜子等物掷于床上，意“早生贵子”。然后掀开新娘盖头红巾，新婚夫妇至此才能见面。礼毕，引新娘至堂屋拜见舅姑等亲属尊长及其他家庭成员，叫“分大细”，即古之庙见礼。　　女方送嫁亲人称大亲、上亲、高亲，坐婚宴的主席，男家长老亲陪新亲。浏阳南乡的一些地方，婚宴后“高亲”要设法偷只碗带回，表示不断娘家粮。　　新婚当晚，闹新房不拘礼节，以逗笑新娘为乐事。有的将主家长辈男子（公爹）拖至洞房，强迫其背灰扒子。比较文雅的节目是赞茶，由新郎新娘抢着茶盘送茶，贺客必答以押韵的赞词，如：“一进新房，灯烛辉煌，金银满地，儿孙满堂”。又如：“抬茶托盘四四方，抬茶新人比鸳鸯，今晚洞房花烛夜，来年生个状元郎”。　　婚礼次日或第三日，新娘偕新郎回娘家省亲，叫回门，古称归宁。娘家设午宴答谢贺客，叫“办回门饭”陪新客，餐后招待旱茶（农家自产的副食品）。新郎此日要警惕被人捉弄，闹成笑柄。　　民国初，特别是“五四”以后，城市青年开始自由恋爱，自觅介绍人。举办婚礼时，有主婚人、证婚人致辞，介绍人讲话，新婚夫妇互行鞠躬礼，交换戒指等，而废拜堂旧习。农村则由媒人引男青年到女家相亲，叫看亲。姑娘可向男客献茶，一改过去在揭盖头时才能见面的习俗。　　【浏阳民居风俗 】　　浏阳民居一般为一家一栋屋，中为厅，前有廊。有的一侧有厢房，呈曲尺形；有的两侧均有厢房，戏称“一把锁”。厅也叫堂屋，堂屋两侧的房子叫正房。厅两侧各有一间正房的叫“三大间”，也有“五大间”、“七大间”甚至“九大间”的。富家多住由前后两进或多进、左右横栋围成的庭院，中有天井，植以花木，前有地坪，外建槽门、围屋，并有八字墙、山字垛、照壁等。大户人家，前后迭屋有五进甚至七进之多，每进厅屋均设楼空雕花屏风式中门，每厅之间由木柱斗拱重檐歇山式过亭相连。逢喜事各进中门洞开，从大门至上厅神龛，深数十米甚至百余米。正厅两侧有对称式横厅，厅外连厅，回廊与巷道将数十栋房屋连成一个整体，外人进屋，如入迷宫，知进不知出，颇具建筑、艺术价值。这种聚族而居的大屋场在民国以前并不鲜见，在浏阳北乡可说彼彼皆是，如蕉溪彭家大屋，曾佐300多户人家。这种屋场宏大气派，便于喜庆活动，但室内采光不好，中心区域阴暗潮湿，春季甚至生绿苔。民国时兵火水患频仍，大屋场多遭破坏，越来越少。现浏阳等地尚存数处，弥足珍贵。如浏阳龙伏乡的发八寺大屋建于1865年（清同治四年），保存尚完整，内有正厅、横厅14个，曾同时宴客300桌。　　长沙地区四季分明，冬寒夏热。农家夏天多在地坪和晒谷坪歇凉至夜深人静；冬天喜欢围炉共话。一般厅侧正房必有一间烤火房，客人来访，多引至此屋烤火休息。该房靠窗户一侧设火炉，上有通钩（亦名火钩、梭钩）吊于楼，钩上挂炊壶、炉罐。炉中多烧松木辟柴，又名硬柴，也烧树蔸、谷糠等。村妇在炉边纺绩，男人们边烤火，边抽烟，边扯谈，其乐也融融。　　百姓为避兵匪，有的于家中修夹墙，即在两房之间加砌一道墙，两墙之间留约1米宽的空间作暗室，放些不常用的较贵重的物品。必要时，人从楼上下去匿藏，外人难于发现。浏阳有些乡村另有一居住习俗——借屋不成双。即客人留宿，夫妇不同居一室，如须使较长时间，必租房才能同居。据说借客成双，对屋场和对主家均不利。　　浏阳民居大小及建筑用料，因地而异。丘陵地区，因木材丰富，地势适宜，房屋较高大，屋脊有的高达8米多，进深多在8米以上。一般于楼上钉木楼板，楼上可开铺、储粮、堆农具杂物。墙脚多用麻石、红石或烟砖，墙体多为土砖砌成，也有士筑的，甚至全用木质墙，称木心屋。富家也有烟砖到栋的。山区屋基多用青石板砌成，以土筑墙为主，覆青瓦、稻草或杉皮。　　民间屋场，最重朝向，一般喜坐北朝南，所谓“朝南起个屋，子孙好享福”。有的人笃信风水，要求屋后及两侧“有龙脉”，山势左环右抱，前有流水，地势开阔。若仕途失意，或人丁不旺灾难多，便怪屋场不好，有拆屋重建的，有几改槽门朝向的。同时讲求屋前屋后有风水树，使屋场深藏不露。若古树繁茂，则认为屋场兴旺，人丁繁衍。谚云：“屋旁有大树，屋内有寿星。”如有外人毁风水树，则全屋场的人必共搏之，男女老幼将树团团围住，大有“誓死捍卫”的味道。　　民家起屋，一般都要请地生看地定朝向，再择吉日动工。树大门框或上梁时，更为隆重，要宴客。特别是上梁，须举行仪式。梁木最好用梓木，谐音“子”，寓意子孙发达。梁木正面中心处画有红黑相间的太级图，两端书“乾坤”二字，注明年月日，字与图之间各画一个八封图。上梁时，由匠师喊彩，如“贺喜东君，今日上梁。张良斫树，鲁班尺量。紫微高照，大吉大昌……”